Rodolfo Cerrón Palomino, Lingüista y filólogo, recuerda que desde Chipaya, hay un proyecto que se viene impulsando para recuperar la lengua Uro, y compartió ese entusiasmo para que en nuestro contexto al menos se preserven las 320 expresiones del Uro de la Bahía del Lago.
“Es interesante el entusiasmo que muestran los ex uro hablantes ahora aimara hablantes, además de los mulatos del Lago Poopo, y los “Janco Aque – Iruitu” de Desaguadero (Bolivia)” dijo, y con respecto a este último, recuerda que hace 10 años falleció el último hablante. “No han podido entrar a la práctica para recuperar la lengua, por eso se ha perdido” dijo.
En el caso del Uro de la Bahía indica que hace 90 años, ya no se tenía vestigio de esta lengua, en tanto recuerda que en Kaphi, Uros Titino, fueron desapareciendo desde el siglo XVII y XVIII, lo mismo ocurría con los Uros ubicados en Ilave y Acora, inclusive Zepita.
“En este lado (sur) los Uros fueron amarizándose y en el occidente fueron “quechuizándose” dijo.
Recordó que los Uros, de las referencias habitaban en las orillas del Lago Titicaca y en su interior eran cazadores y nómades, pero tras ser reconocidos por los incas e inclusive los puquinas, quienes se creían seres superiores, los obligaron a sedentarizarlos, convertidos finalmente en agricultores y ganaderos.
Según Rodolfo Cerron Palomino eran muy buenos en la agricultura y tenían bastante capacidad en ganadería y chacra, pero aún así fueon marginados.
Sobre las interrogantes de la profesora Arminda Coila, quien afirma que en Kaphi Cruz Grande, los lugareños hablan uro, el investigador dice que el Uro ha muerto como lengua, solo se tendría algunas expresiones que también podrían hallarse en los cerros, peces, islas del lago y otros, pero no descarta que se pueden recuperar mas toponimias.
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